姓“资”姓“社”的“三个有利于”是最好的诠释
- 时间：1个月前
- 作者: LPL电竞投注地址
“完全?不懂?得邓?小平理论?对?马克思?主义理论所做?的巨大?贡献?的?发展?。特?出?的?例子，是?他?完全?不懂得判断姓?资?姓社?的“三?个有?利于?”。很?希望?各位?朋友们共同?纠正?司马?南?的这些?错误?……。”
在司马南面前不敢班门弄斧，因为司马南老师在大是大非问题上是看得很清楚的，不仅仅具备雄厚的理论水平，而且具有严谨的逻辑思维，特别是语言表达能力更是高人一筹。在姓资姓社问题上，司马南老师的理解是非常透彻的。至于先生如何理解姓资姓社的问题，没见过他的见解。
同时，近几十年来，一些人对的姓“资”姓社”“不争论”采取偷换语境，断章取义的方法，好像不管姓“资”姓“社”只要发展经济就行。白猫黑猫抓住金钱就是“好猫”，这其实是对理论的歪曲。这里想谈谈个人对姓“资”姓“社”问题提出的“三个有利于”的看法。可以说，一直以来有人都喜欢用姓资姓社“不争论”来为自己进行辩解。其实，姓“资”姓“社”，的“三个有利于”讲得清清楚楚，明明白白。根本就不需要再争论。
在1992年的南巡讲话中就当时人们争论的姓“资”姓“社”问题做了明确的阐述，他精确指出姓“资”姓“社”是要看这三个有利于，即
：“是?否?有?利于?发展?社会?主义社会的生产力?；是?否?有利于?增强?社会?主义国家?的综合?国力；是?否?有利于?提高?人民?的生活水平。”
说这个理论是对马克思主义理论发展做出的贡献，一点没错。这也是马克思列宁主义思想的精髓所在。马克思主义关于社会主义的理论，也就是提出要全力发展社会主义的生产力。马克思在《宣言》里就明确指出
：“无产阶级?在?夺取?政权?后?，必须?在?大力?发展生产力?的基础上，逐步?地?进行?巨大?的社会?主义?改造?，进而?达到?消灭?阶级?对立?和?阶级?本身?的?存在?条件?。”
首先，他明确地指出了我们发展的生产力的性质，他特别在“生产力”前面加了个修饰成分“社会主义社会的”，这就是说我们发展的生产力不是“唯生产力论”。要弄清楚这样的一个问题，我们一定要先搞清楚什么是社会主义。社会主义不是一个空洞的符号，它是有着具体内涵的。依据相关解释
：“社会?主义是??的?初级?阶段，在这个?阶段?生产资料?主要?归?全民?和?集体?所有?，分配?原则?是“各尽所能?，按?劳?分配”。
：“一?是?解放?和?发展?生产力?；二?是消灭?剥削?，消除?两极分化?；第?三就?是最?终?实现?共同富裕。
根据这些理论，姓“资”还是姓“社”，首先就是要看它发展的是不是“社会主义社会的生产力”。如果把社会主义看做是单纯的发展生产力，那势必将社会主义引入歧途。因为这是一种“唯生产力论”，这种理论，只是看重生产力对生产关系的决定性作用，而忽视了生产关系对生产力的反作用。以这种理论作为指导思想，其后果就是生产力越来越发达了，而工人、农民的地位就越来越低了。最后，社会主义就会再一次退回到资本主义。所以，把是否有利于发展社会主义社会的生产力放在最首要的位置上。
社会主义生产力和资本主义生产力最本质的区别就体现在生产关系上。社会主义生产力是要在以生产资料公有制为主体的生产力，而资本主义生产力它是以生产资料私有制为基础。这是社会主义和资本主义在发展生产力上最根本的区别。从这一点来看，是对马克思主义理论的继承和发展。
大家争论的焦点其实就等于这一点。有人曲解“不争论”，认为不要问姓“资”姓“社”，只要社会生产力发展了就行了。这是对“三个有利于”的极大扭曲。正因为扭曲了“三个有利于”的思想，所以，就出现了“一切向钱看”，“一私就灵”的反马克思主义的奇谈怪论。
坚持发展社会主义的生产力这与在1979年3月提出的坚持“四项根本原则”是一致的。四项根本原则的具体内容是
：“坚持?社会?主义道路，坚持?人民?民主?专政?，坚持??的领导，坚持?马克思?列宁主义、思想。
可见，坚持社会主义是一贯的立场，很明显，否定社会主义也就是对继承和发展马克思列宁主义思想的否定。这是姓“资”姓“社”问题的关键所在。
提出的第二个有利于，就是要看是否有利于增强社会主义国家的综合国力。综合国力不仅仅是GDP，更不能理解“一切向钱看”。综合国力包括政治、经济、军事、文化、科技等每个方面。曾经一度有人提出这样的口号“时间就是金钱”，在这样的舆情下，人们都一切向钱看。不管白猫黑猫抓到金钱就是“好猫”，这就自然出现了一大批的投机商人。正如俞敏洪所说的，
“中国?没有?真正?的?企业?家，遍地?都是投机?商人。国内?高科技?企业对?不起?高?科技?三?个字?……国内?企业?宁愿?花?几?十?亿?去?开发?款?游戏?，也?不?愿意?去开发?工业?软件?、制造?软件?等等?。”
这样下去怎么提高我们社会主义国家的综合国力呢？反观社会现实，近20多年来，大家都把资本投入房地产，不仅冲垮了实体产业，更是对高科技行业产生了极大的冲击。导致现在不仅房地产出现大量的空置房，形成了房地产泡沫，而且使我们的高科技更加拉大与世界的距离。这样发展下去，又怎么能提高我们社会主义国家的综合国力呢？
提出的第三个有利于，就是要看是否有利于提高人民的生活水平。前面说到社会主义的本质就是要发展社会主义生产力，消灭剥削、消除两极分化，最终实现共同富裕。这一点也是我们发展社会主义生产力的最终目的。对于提高人民生活水平这一点，我想说一下，一定不是两极分化。也许有人会说，现在人民的生活水平是提高了啊，不错，现在同过去比的确是提高了，但咱们不可以忽视的一点是，现在的贫富差距的加大，绝大多数的老百姓同那些富人之间形成了巨大差距，从这个视角看，大多数的人生活水平对比那些富人的生活水平实际不是升了而是降了。所以，我们理解提出提高人民生活水平，应该是在共同富裕基础上提高。
反过来说，如果你搞成了严重的两极分化，你还说姓“资”姓“社”不要争论吗？那是与社会主义背道而驰了。我们看美国，美国是世界上典型的资本主义国家，也是资本主义生产力最发达的国家。但也是两极分化最严重的国家，从网上资料看到，美国1%的家庭拥有32.3%的财富，而50%的家庭仅拥有2.6%的财富，3700万人生活在贫困线以下。难道这也能说不问姓“资”姓“社”吗？再比如，如果你拿1亿的年薪，人家月收入不到1000元，这样能叫都提高了生活水平吗？所以，准确地理解提出的有利于提高人民的生活水平应该是在共同富裕的基础上的提高。
这样姓“资”姓“社”就不用争论了。这就我对“三个有利于”的肤浅理解，不知老先生是何理解的？另外，何老先生说司马南不懂判断姓“资”姓“社”的“三个有利于”，不知道何老先生需要一个怎样的解释。
